香港淫觀a事件

Xanga﹕Thursday, February 14, 2008

舊歷新年回鄉期間，正是香港「淫觀a」事件發展得如火如荼之際。

回港以後，事件繼續升級，越發不可收拾。連外國新聞媒體也有所報道。

其實，鄉間父老姐妹對這樁「風流韻事」簡直毫無所聞，能保持恬靜純真的環境，都來自消息半封鎖所賜，不可謂不反諷。

雖說是鄉下人，但我想他們或許反而比城市人更能用平常心去看待慾望這個很正常的事情。

男歡女愛，女歡男愛，有何值得大驚小怪？

我用「淫觀a」來形容這件事，不知是否第一人？

但我所要特顯的，是「觀」這個主題。

淫照的性交內容，本來是很健康的活動。

但是，問題出在大家都在「觀看」他人的房中私事。

淫照，其實因觀者意淫而淫。何謂意淫？在觀看過程中挑起慾念之行為也。

拍攝照片錄像的人固然淫，我們觀看照片的難道不淫？

而讓照片流出市面的電腦專家、雜誌編輯，和報紙記者等朋友們，或可稱為淫「媒」？

我不反對「淫」，因為，沒有淫，就沒有一種對生命神秘性和黑暗面的探索衝動。
藝術，的確常常走在「正」與「邪」、「靈」與「慾」之間。

但是，最終，藝術能夠提升我們的感受性，讓慾望轉變為憐憫、愛護、關懷．．．

如果我們只停留在淫慾意念中而不能自拔，那我們會被這些情色（色情）的照片所溺斃。我們會變成「淫觀a」「淫觀b」「淫觀c」．．．

沒有個性的動物。

想，我們到動物園看動物，如果不是動物園的管理人員賦予動物個別的名字，我們會認得出他們各自的個性嗎？

淫者，濫也。

濫者，使性愛對象面目模糊、毫無個性可言也。

每次，無論是a小姐，b小姐，還是c小姐，都是為了滿足那模糊卻強烈之慾望。

濫交，而從來沒有付出愛者，淫也。

意淫，如果沒有傷害到其他人，不一定是壞事。但是，淫而聲色透支無度，則是道德淪喪之開始。

淫，而得到道德者，在於我們懂得從「淫」中，了解人性的脆弱面。

那些脫掉衣服，擺出挑逗姿態的女性，都因愛慾而盡情享受雲雨巫山。那是正常行為。（除非有一腳踏多船欺騙感情的情況，那又另作別論）

反而，我們這個社會過度「認真」地把事情小事化大，不正正表示了我們還是擺脫不了一種誨淫誨盜之心魔嗎？